生成AI >>> 人間（笑）

絵を描かない大人を、仮に97%としよう。
絵を描く大人が全体の3%、国内の対象母集団を切りよく1億とするなら約300万人。

プロと呼べるのがそのうちの0.5%とすれば、1.5万人。生成AIの学習能力は、2025年時点でこの領域に食い込んでいる。

つまり絵を描かない9700万人が、プロンプトのリテラシーを20時間だとか学ぶだけで、下手なアマチュア絵をしのぐようなレベルの絵や画像を、数十秒〜数分で出力できる。
2022年より前の時代感覚からすれば、何とも魔法チックだ。

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ありがとうクソレス。
なぜ音楽、絵画、ダンス、読書が情操教育だとされてきたのかの一半がわかったのではないかな？

人間受容体を、 世界と適切に接続し続ける訓練
受容体の荒廃を防ぐ文明技術
だから人は昔から、 芸術を人格形成と結びつけた。
芸術は人づくり。

科挙に詩文の創作力が試されたのもこれ故であるし、本邦では大和心の修養、政治的教養が和歌であったのだ。

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>>140
いつもながらに話が浅いな。

変性意識状態でも作って、内部表現を書き換えたりマインドコントロールのアンカーを植え込むためだろ？

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＞たかが絵ごとき

ではない。
おそらくはこの地平にまで思索を拡げる必要性は誰も持てないし、このような芸術論を書ける芸術学教授も美学博士もおるまい。

現代アートの意義や無意義、その詐欺性を語れるものが界隈にはいないくらいなのだから仕方あるまい。

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>>141
それは芸術の情操教育の洗脳側面に偏りすぎた一面的理解(芸術が支配の具に転化するリスク面がまさにそれ)だ。実際には感覚感応性の励起を通して偏りない鋭敏なセンシビリティを構築するためだ。
型を埋め込むのではなく、外界万象から意味を汲み取れる心を養う、それが情操教育としてのアートだ。甲本ヒロトがロックの心を掴めたように。

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>>143

たかが絵だろ
キ⚫︎ガイ君、お大事にな

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おっとアンカーミス

>>143じゃなくて、>>142な

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>>7
＞人間の認知能力の限界と、未来における妥当と思われる技術的な限界を踏まえた上で、「ここが人間の聖域である」と言える所が、趣味と価格釣り上げの口実以外にありそうなら教えてほしいものだね（確からしい根拠をもって）

もちろん私は冒頭のアナログ手仕事擁護派ではまったくないが、今までの私の議論からほぼこの答えは読めたのではないかな？

人間の認知能力の限界、人間の聖域とは、身体受容体感応システム下にあることだよ。技術進歩は不可逆だが、受容体制約下にある人間の条件は不可抗だ。
外から技術や薬物で介入できたとしても使われているのは受容体システムであり、全身に張り巡らされた全神経が、受容体でで接続されている。それがアナログの正体であり、電子制御出来ないことが、人間の限界＝制約であり、(言い方によっては)聖域なのだと言える。
われわれの内なる衝動やパッション、情熱もまた、この受容体連鎖反応によって外界に向かう。

人間は単純機械のように完全制御できない。
逆に言えば、 この制御不能性こそが、 人間性の最後の条件(聖域)でもある。つまり、受容体存在であるという避けられない条件を「聖域」と呼ぶもそれは不可能性の言い換えに過ぎん。
しかし、その愚図な抵抗性を通してしかこの世界に棲めない、生きられないことを私は虚仮にすることはできない。
このか弱き不完全な存在が愛おしく、あまり空っぽにはなるなよと見守りたいのが私のヒューマニズムである。

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>>146
冒頭に書いた
「手仕事は、道楽か或いは価格を釣り上げる為の口実になっていくのだ」を、別の切り口で言い表したわけだ

情報戦ならぬ認知戦でひっくり返る可能性を除けば、まぁそうなるわな
>>3みたく、ろくに判断できないことをああだこうだそれっぽく語るインチキよりは前進しとる

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聖域にはもうひとつ別の意味もあるかも知れん。
生まれ落ち、最初に世界に触れたとき、出会ったとき、瞳を輝かせて何かを見つめたとき、その初心な朝露の雫のような煌めきと脆さ、儚さの内に住まう存在に、生まれてきてよかったねと不器用に手向け歓迎する花束が芸術であるべきではなかろうか。
美とは感覚報酬の束のことだと考えられる。
迎え入れる側が居なくなり、保育器に放置ネグレクトして育てない……代わりにこれでもしゃぶっとけ、では寂しすぎるではないか。現代アートは育児放棄である。生成AIはその不在を埋める里親でなければならない。だからといって支配的介入過剰な毒親にはなって欲しくはない。アナログの心地良さ、緩くて鈍い包み込むような柔らかな肌触り……パンチくんのオランママで十分だ。
どういうことか？
やがて受容体は自ら祝福を作り出し、機嫌を取り、世界を抱きしめるから、邪魔だけはするな、と、銃口を突きつける停止線の内側が聖域だ。

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生体とマシンとの直接接続は、それほど遠くない未来の話だろう。高くジャンプする前に、一旦屈むのは自然なこと

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デジタルが身体喪失？
産みの苦しみとでも思えば、楽勝じゃんかよ

どれほど無能でも餓死せず、好き勝手に振る舞おうと職場を追放されるか刑務所に入れられる以上のペナルティを課されない時代に生きてるんだから、大袈裟に痛がってギャーギャー喚くみっともねぇ甘えはよせ

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>>150
ボーダーレス＝侵入自由や。そうはならないことを祈るのみ。接続したところで身体は受容体ベースや。トロくて重いアナログ制御なんよ。電子制御速度にはついていかれんからブラックボックスの外で入力して出力を受け取るだけの、単調アナログ作業で接続されるのみの繋がれた夢見るALS身障者みたいになる。しかも入力は意識コントロールすら介在しない可能性がある。さぞ愉快な未来だろう。

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>>151
デジタルが身体喪失ではない。デジタルでしか文明が維持できなくなるからデジタル優位でアナログ身体は失権するの。制御資格を失うわけ。受容体制御は使い物にはならず、受身一方で生かされるならまだしも、存在意義、根拠が不明なんだよ。AI作動稼働のためのメンテナンス要員、エンジニアでしかない。それでも少数の目的独占個体はおるのかもしれないな。そのもの達のみが聖域受容体を守り抜けているとして、他の多くのほぼ受動態人間達には魂などなかろう。 魂とは受容体が見せる幻なのだから。

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>>152
はて？ 未来永劫、バージョン1.1のままでいたいならそれでよかろう


俺はお断りだね
地球環境を汚しまくったり、他の生命を蹂躙する割には、クソみたいにショボい出力しか得られない営みがさほど素晴らしいわけなかろうに

数万人ならともかく、数十億人がそんな事を続けるなんてのは、地球と人間以外の生き物からすれば、癌細胞の所業かテロ行為でしかない

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>>154
受容体の塊でしかない肉塊が、いつまで意味生成主体で居続けられるか見ものだ。
意味生成主体でいられる条件が、受容体であり、意識制御幻想である事が露呈してもなお、AI依存を限りなく進めてすら自由意思や主体性を保持できるのであれば、人間の聖域は何ら防衛を講ぜずとも侵されぬ天然の砦、不輸不入の王国だったのであろう。
全くそうは思えぬが。

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クソみたいにショボい出力しか得られない自由で主体的な意味ある人類の営みが、地球や生態系に害をなすから、地上の数十億の皆さんたちには魂なき受動態人間にパワーダウンしていただき、繋がれた夢見るALS患者になってもらうしかあるめぇ、とのグレートリセット思想、お見事と言う他ない。グレタもニッコリ。

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つくづくバカだね
リソースが有限である以上、無限に増殖なんてできないんだから、どっかで破綻するのは既定路線

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喉の構造の突然変異で、たまたま発話できるようになったサルの眷属を、方便として以上に贔屓する理由があるんか？
発話できなければ当然文字もなく、チンパンジーと大差のない生活を送っていたような生き物に

多少の優遇はともかく、なんら絶対視や神聖視に足る存在ではない

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>>157
電源喪失でAIどころではなくなって停止する未来がある訳だな。それは困った。

>>158
それでか、道理で人間中心主義のヒューマニストの私とは折り合わないわけだ。意味とか主体とか、意思とか自由なんて考えたこともなさそうだもんな。そりゃあ薄っぺらい文明享受消費生活者止まりの発想しか生まれないよな。お前の定義では多分人間は「消費する猿」当たりで止まってしまうんだろう。このスレ立てたのもお前なんだろうからそろそろ消し逃げしたくなりそうやな。

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>>159
バカめ、なら電気なしで生活してみろ


ヒューマニスト（笑）
自集団中心主義を拡張しただけの体のいい宗教やんけ、笑わせるわ

信者サイドから見て、信仰の外側の世界が薄っぺらく感じるのは当然。そう思わせるような虚構を展開しなきゃ、囲い込みなんてできないわけだが、思考誘導なんかされる方がアホ ⬅️

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消費する猿だ？
仮にサルやゾウが難解な哲理に耽っていたとしても、言葉で表現できなければ知りようがない。ヒトとそれ以外を分つのは、言語くらいだという分限を述べたまでだろうに、君は相変わらず的外れだな

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今での書き込みを全て見てきた俺にお前がどう見えているかを教えてやる。

＞受身専属。ちょうだい、欲しい、与えてくださいモードの生き様。
これが被支配的チューチュー専一人間

>>123で描いた通りの量産型受動態サンプルの一例みたいなやっちゃ。
「今この眼の前の愉しさ諦めてなるかよ……邪魔するなよ。あっち行け！」
それ以外の何かがあるのなら教えて欲しいものだが、親を締め出して戸締めした部屋に籠りゲームに熱中するガキみたいなことしか書いていないところを見ると、期待はできまい。

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リソースが有限→どこかで破綻は既定路線と軽々に口走るから、てっきりお前の玩具＝AIの電源喪失危機にでも思いを馳せているのかと思いきや、「なら電気なしで生活してみろ」と来る。
大丈夫なのか？脳の配線は？

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ヒューマニズムの人間中心主義構造が人間の受容体制御体制から来る必然で、脱出不可能な制約条件であると同時に聖域を成すという解説は済んだと思って、人間の特権的地位幻想の不可避を>>158にぶつけてやれば、言語がどうたらと寝言で返す。
お前は本当に芸術を語りAIを論ずるに足る資格があると自分で認知できているのか？
文章読解力も無さそうな傾向は散見してきたが、これ程までとは開いた口が塞がらない。
閉じこもりゲーマー風味以外の側面を見せてみよ。

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意味不明
クソみたいな出力で、「俺は違うんだ」と寒い自認でマウントしとるんか？ どれだけ粗末でも笑わないでやるから、被支配的でも文明享受消費生活者でもない能動性とやらを、逃げずに披露してみろよ

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>>163
はい、また文盲のアホ丸出し
電源喪失？ お決まりの糖質ムーブで、消費電力の増大が恒常的に続くかのような前提でミスリードをしてたんかと思ったわ

破綻が既定路線だなんてのは、マルサスの頃辺りから論じられてきた話だが、AGI以上の水準に到達してもなお、電力問題が尾を引くと足らん脳みそで考えてたとしても何ら不思議はないが

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>>166
出たよ、AI本願

「AIという玩具」に全能感を投影している姿そのもの。自分の主体性ではなく、外部の知性（AI）がいつか何かを解決してくれるという、まさに「量産型受動態」の思考停止に陥っていることを露呈しているな。
受動的引きこもりゲーマーまんま。天岩戸から早く出てこいよ。AIは何でも知っている。AIは何でも解決ズバット！！

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>>165
はい、戴きました。
「被支配的でも文明享受消費生活者でもない能動性」敗北宣言。
お前にそれが欠落してどーしようもないことは分かっている。
皆にもそうあってほしいことも。

おらんやろそんなん、
飲み込まれて従属せな生きていかれへんもんな。
皆ヒッキーや。例外なくヒッキーなんやで、そう思いたい。
そ～だよ、安心しろ。皆ヒッキーだ。
受動的隷属に親しむ消費する猿だよ。
お前と同じ。例外はない。

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>>164
誰かさんが有り難がってる宗教丸出しの人間観+的外れな指摘より、実相に近い人間観を提示してやったんだろうに

それに受容体システムや制御不能性云々と言うなら、人間以外が使うAIシステムの登場で、霊長目中心なり、脊椎動物中心主義にだってなり得るだろうに、ヒューマニズムどうのとは没交渉


必然？不可避？ バカか、寝言は寝てから言え
「日本人だけガー」とほざいてる、無知で哀れなネトウヨと同レベル

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引きこもり？　ゲーマー？
本願？？ 全能感？？


なんだ？
これだけかすりもしない悪口も珍しいんだが、ワンチャン狙いのレッテル貼りで私怨を晴らそうとしてんのか？

AIが玩具なら、お前はウ⚫︎コだろうに
創作だけでなく、仕事や癌の研究にだって活用できるんだからお前より遥かに有能

それと比べれば、絵など子どもの落書きにも劣るゴミ（描いた本人以外にとっては）世界中の絵画の9割全てよりも、AI君のほうがよほど価値があって将来有望なんじゃないか？ え？

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>>169
何が言いたいか分からないが、AI登場で〇〇中心主義が始まるとでも？受容体制御ならば〇〇中心主義なんだが。猿は猿中心だろうし、ミミズはミミズ中心だろ。それらが使うAIシステムが登場するのかね？誰が作るの？
わけわからん。頭おかしくないか？

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>>170
AI教の信者には引きこもりもAI本願も、当然の信仰スタイルだから外からとやかくは言われたくはなかろうな。
かなり熱烈な信仰心で結構結構。外からどう見えても気にするな。せっかく見つけた信仰対象なんだ。崇め、奉り、身を捧げなさい。
少なくとも俺には関係ないし、実害もない。
オウムみたいに修行するぞ！修行するぞ！みたいなことってあるのかな？
まあ、プロンプト磨きがんばれや。

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もしくはウンコやゴミと比べるのが、ウンコやゴミに対して無礼なくらいの実力差
頭悪いわ、煽り耐性も低いわ、糖⚫︎だわで、人工知能にお前が勝ってる部分なんてのは、ウンコ作れる事くらいじゃねーかよ

>>171
低脳乙、学生みてーなくせに不勉強だなおい。マスクとラリー・ペイジのspecieist論争でも読んどけ

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>>173
それを言うならお分かりの通りオレはまぎれもなくイーロン・マスク派の人間至上主義だよ。TESCREAL教の信者ではない。
外部経済的ストッパーがかからない以上は、敢えて信奉するまでもなく世界はTESCREAL教の目指す方向にしか進まないことも分かる。
自我消滅の未来も有り得るだろう。
近代的自我とその揺動が諸悪の根源である可能性もなしとはしない。テクノ全体主義に抗する自由戦士など出てきはしないことも予想はつく。
しかし、未来像がどうであれ、その妄想を基準には今を考えない。空想に開けてあげる心のスペースは無駄にもたない保守主義者だからた。

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>>172
宗教丸出しの人間観でしか生きられないヤワさを、他人に投影し始めたか

俺がやってんのはレース予想、
君がやってんのは無理筋の擁護


君の好物は、「手遊びの大袈裟な称揚」。
プラス、文字を覚えたサル科への礼賛にそれをくっ付けること

（どの時代にもある）社会への不満に託けて物申す系ムーブをしながら、それっぽい逆張り論を並べた所で、申し訳ないけどそんなのは欺瞞でしかなく、宗教の手口と変わりないと言ってる

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手作業の楽しみ、いわゆるイケア効果によって生まれる価値を否定せずにいる私ではあるが….

そこに尾ヒレ羽ヒレを加えながら、せいぜい1万円程度の値打ちのTシャツを20万円以上だと吹聴したがるセールストークまでは肯定してあげられんのよ、悪いけど

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未だに政治の世界では、意思と感情、心をもった個人がいかなる事情によってか、支配的地位に立ち、采配し、交渉し、決める特権性を保持する。 それ以外の政治運営、政治運用は存在しない。恰も、有史以来、例外的に名を残す個人の登場と、無名の数限りない人類とが二分されたかのように。今でもそれは変わらない。このきわめてアナログな世界は何で、いつまで継続するものなのか？
政治がそのようなものである限り、トランプと習近平(みたいなもの)は会うであろうし、ニュースにもなり、その会見の結果は世界の出来事、株価、死者数、取引、流通、物価、景気、投資、企業行動、経済に影響を与え続ける。
TESCREALがこのアナログ支配的地位を崩せ、政治を崩壊せしめ、新たな無個性的、非アナログ的、非政治的システムを創設できるものであろうか？
仮にそうなった時に、アナログ肉塊炭素ベース受容体反応担体群は、どんな地位に堕ちて何をして生き続けるのだろう？不平不満をアウトプットするバロメーター？唯唯諾諾と呼吸活動するだけの過去の功労者？何の意味があり、生かし続ける価値をどこに見出す？生命の灯火の記念？

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私は未来像を予測しつつそれだけは左右されずに今と過去の事実、現実、経験に依っていま、ここに帰依する。
お前は刹那的な現在の享楽正当化のために妄想的効率的未来像を宗教化して帰依し、アナログ的愚鈍システムを蹴飛ばす。
そのビジョンの中には個我も、意識も、意思も、主観も、如何なるクオリアも、心も魂も、精神も自由も消滅していることを想像できずにだ。或いは想像できたとしても、「デストピアの可能性はあろう」、「破綻は既定路線」とばかりに未来なんか知らねーよ、今じゃねーじゃんと切り捨てる。何故なら今を是認するための妄想的宗教であればよいだけだから。
蓋し、なかなかにヒッキーである。

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>>178
おい、ゲーマー設定を勝手に外すなよキ⚫︎ガイ

喚いても叫んでも、尾ヒレ羽ヒレを加えながら、1万円程度の値打ちのTシャツを20万円以上だと吹聴したがるセールストークまでは肯定してあげられんよ、悪いけど

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>>179
おやおや、設定外されたくなかったのね？
案ずるな、「刹那的現在享楽」の中に引きこもりゲーマー設定を示唆しているんだよ。
一方、やたらと繰り返されるお前さんのお気に入りらしい表現、
「尾ヒレ羽ヒレを加えながら、1万円程度の値打ちのTシャツを20万円以上だと吹聴したがるセールストーク」とやらが何を指しているのかはさっぱり伝わらん。「イケア効果」も、「レース予想」も何の比喩のつもりか伝わらんよ。日本語不自由者なん？

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「今この眼の前の愉しさ諦めてなるかよ……邪魔するなよ。あっち行け！」＝親を締め出して戸締めした部屋に籠りゲームに熱中するガキみたい
＝刹那的現在享楽者
蓋し、なかなかにヒッキーである。
これで満足か？引きこもりゲーマーさんよぉ。

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>>180
文盲乙

一体何に憤ってるのかさっぱり分からんが、どうせならもっと強烈なレッテル貼りと藁人形論法で罵らないと、私怨が晴らせないんじゃないか？

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>刹那的な現在の享楽正当化のために妄想的効率的未来像を宗教化して帰依

> そのビジョンの中には個我も、意識も、意思も、主観も、如何なるクオリアも、心も魂も、精神も自由も消滅している

唐突に出てくる怪文書じみた表現のほうがよほど意味不明なんだが、キ印君は、俺にも糖⚫︎みたいな文体で書けって要求しとんのか？

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>>183
＞唐突に出てくる
？？
今までの文章読めていなかったようだけど、繰り返さないよ。理解できないなら食い下がるなよ。頭悪すぎ。

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>>182
わからないからわからんと書いたまでだ。憤ってるように読めた読解力では無理か。
「尾ヒレ羽ヒレを加えながら、1万円程度の値打ちのTシャツを20万円以上だと吹聴したがるセールストーク」とやらが何を指しているのか説明できないんか？俺と関係あるんだろうな？
まさかとは思うが、ただ単に手仕事芸術擁護派の屁理屈を指しているんならお前に呆れて消えてしまったそいつら呼び戻してやれよ。
多分オレの話に全然ついてこれなかったから関係ない初期モードで居もしない相手と闘ってみました……なんだろうな。
いつまでしつこくストーカーみたいに同じこと繰り返してんだよ。既存芸術界隈の誰に恨みがあるわけ？お前、そんな世界と1ミリも関わってないだろ。
お前はAIと楽しく遊んでればいいんだよ。俺はそれを邪魔しに来たんじゃない。俺の文明論の中に冒頭からの不毛な論争を置いて全体像の中で論争の意味をスケッチしに来たまでよ。
お陰様で大体完成したよ。

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>>183
理解できるかどうかはわからないけど乗り掛かった船だから解説してやる。

＞刹那的な現在の享楽正当化のために妄想的効率的未来像を宗教化して帰依

はAIヒッキーのお前の肖像。
既存手仕事芸術高付加価値化権威付け宗教に負けず劣らず未来テック全能教という宗教の信者。
どっちも張り合うために妄想を膨らませるから宗教的風貌は似た者同士になる。
これが超簡単な図式だ。
お分かり?


> そのビジョンの中には個我も、意識も、意思も、主観も、如何なるクオリアも、心も魂も、精神も自由も消滅している

は、TESCREAL教の描く未来には人間は自我や意識、意思、クオリアをもった個体としては存在できないという当然の結果を述べたまで。それらは炭素ベース受容体反応担体が催す幻覚にすぎないからだ。だから、イーロン・マスクの人間至上主義も自己矛盾した詐欺なんだよ。

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>>185
よく吠えるキ⚫︎ガイだな
ここまで話が噛み合わない人種も珍しいが、お前は病気治す気ないだろ？

何を言っても新しい妄想の自由作文をおっ始めるだけだろうが、たかが絵ごときに何をそんなムキになってんだ


アップデートを可視化しやすく、万人が共有しやすいバロメーターとして絵の巧拙を取り上げたまでで、>>3然り、反論が斜め上過ぎて頭おかしい

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◆閑話休題

囲碁やチェスの時みたく、コンテストでの直接対決があったわけではないが、今年に入った辺りで技量比べが終わったような印象
人間相手に無双するのに、たった3-4年しか掛からなかったとは恐れ入る


新しいエクスキューズと土俵外での粗探しに勤しむ、歴史の再演フェーズに風向きが変わった

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共感の悪用には注意が必要だ。
共感は、深く考え抜かれた（深い）ものであれば良いものであり、正しいものだが、単なる刺激反応（浅い）に過ぎない場合は、文明にとって致命的なものになりかねない。
例えば、常習的な暴力犯罪者を釈放することは、最初は良いことのように思えるかもしれない（犯罪者に対する浅い共感）。しかし、その人物が再び罪のない人々を傷つけたり殺したりする可能性がある場合、釈放は間違っている。将来の被害者に対する深い共感が必要だからだ。(イーロン・マスク)

まさにAIが生み出しているのが浅い共感じゃん。
生成AIが愉しいなんてのも浅い共感なのだよ。

AI依存は間違いなく人間を弱くする。それは過去から現在に至るまで、全ての機械物質文明による能力の延長がもたらしたことであるが、今度は運動ではなく、思考や感情のハックになる分、厄介だ。
人間が弱くなる代わりに文明は強く、巨大にはなるのだから、弱い人間のゆりかごとしての文明のたくましさは必要だという議論はある。語学はやらない。翻訳ソフトがあるではないか。数学はやらない。AIがあるからだ。芸術も学ばない。AIがあるから。歌も歌わず演技もしない。AIでいいので。

ここで文明は奇妙な転換点に入る。
能力が「生存のため」ではなく、「人間形成のため」のものになる。
正確には、識別するため、評価、価値判断するための学習になる。
鑑定士、審査員、鑑識、選定者であらねばならない。

だが、しかし、人間に識別、鑑定、評価などできるのだろうか?という深刻なパラドクスを免れない。

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とはいえ、そもそも人間は鑑定士である必要があるのか？あったとして、それは能動的行為者の訓練からしか育まれぬものであろうか？
殊に非現実で構わぬ芸術界隈であれば、職人必ずしも美の司祭ではあらずして、本阿弥光悦や北大路魯山人は、自らの審美眼を養うに、受け身に徹してもなお稀代の美の司祭であり得たではないか？

司祭などいらん。

非現実許容芸術界隈ならば、ランキングはベスト・ヒットUSA、オリコンチャート、ビルボードチャート、サザビーズ、クリスティーズオークション値決めで構わない。生死財産に関わらぬからだ。ならば、生死財産に関わる現実世界ならばどうか？
そこに立ち現れるのは真実の鑑定司祭としての独裁者なのか？エンタメランキング代替システムとしての民主的ボート多数決なのか？そのアマルガムなのか？それとも………

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◆娘の絵を、3Dアバターに

日進月歩とばかりに技術障壁を取っ払っているので、アイディアと行動力のウェイトが上昇。投稿者が述べでいるような、「キッズクリエイター」が活躍する日も遠くなさそう
https://x.com/AyuO419/status/205449198049609...

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>>189
>AI依存は間違いなく人間を弱くする


バカだね、依存はそもそも人を弱くすんだろ
眼鏡やレーシックがあると目を鍛えなくなる、目の悪さを補う視覚以外の五感の鋭さが失われるとはその通りだが、だからと言って目が悪いままでいたがるアホはおらん

「眼鏡は悪魔の道具」と見なしていた中世の人間の蒙昧ぶりから、ほとんど進歩がない

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確実に言えることは、いずれにせよ、大多数の人間は、このAI中心システムの「価値反応源」として飼育される存在になることだ。
問題は、はたして単なる価値反応源が、新たな価値を生み出せるものかどうかだ。消費ニーズが商品を創造するというのが真実なのであれば、ただ不定形の欲の塊が放っておいても自動的にバラエティー豊かな様々な商品サービスを生み出すに違いない。
AI側が人間反応におもねり、やがて勢いエントロピーが増大し、低エネルギー状態への沈降に陥る危険性の回避に人間側のバグに期待するとしたら、人間側からの能動的発信に過ぎる。むしろバグはAIの側に意図的に仕組まれ、ガラケーからスマホ、ランダムキー連打からシェイクスピアを生み出すべく自動生成されてゆく進化もあり得るのではないか？
もはや人間は、 唯一の創造主体ではなく、

AI生成異常性に反応し、

選別し、

共鳴し、

採用する

「適応フィルター」 になるかもしれない。AIが無限生成する異常性の海から、 “人類にとって意味ある変異”を選ぶ役。

これはある意味、 キュレーター文明だ。

しかしさらに厄介なのは、 その「意味ある変異」すら、 最終的にはAI側が予測可能になるかもしれないこと。

すると人間は、 「自分で選んでいる」 と思いながら、 AI進化系が誘導した変異を盲判で承認しているだけになる。

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特権的な鑑定司祭がいるというのは、ユヴァル・ノア・ハラリの描く「ホモデウス」の方向性で、彼は、AIは何時までもどこまでもコンピューティングパラダイム下のアルゴリズム「機械」だと認識している。

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ヒッキー叩きで、糖質と芸術家のお仲間を誤爆しまくってたおバカさんよ。無関係な仲間を鉄パイプで殴り始める、白痴の生態見本の展示をやめたんか？


そもそもAI以前から、立派なキュレーション文明
コンテンツでも学術論文でも、絶対に消化しきれない量が溢れていた。4000%のフードロス率が、4万%にでも上がるようなものだが、要素だけ抽出してテイストを変える選択肢もそこに加わるわけだから、新しい形で再び日の目を見るコンテンツも多かろうて

売れる見込みのない三流画家が、ベルトラッキみたく「この画家ならこの作品を作っていてもおかしくなかった」というif世界線の新作を、アイディアひとつで形にできるようになる日も遠くない

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バカは、なぜそれを恐れるか不思議だ
馬鹿なうえに無知だから、ヤン・ルカンのダリオへの反論くらいも知らずに、テクノロジー全能とか訳の分からん言葉を並べて、自閉症好みの悲観と観念論に篭るのだろう

デジタルスクリーン症候群以上の重篤な副作用報告があるでもなしに、「何となく怖い」をそれっぽく言ってるだけで、話の内容が空疎なんよ

評論家っぽい人間の雑語りほど、滑稽でアテにならないものない

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この段階にまで至ると、実質的にはAIは、ただ単に自己選別しているだけであるから、オートポイエティック・システムに遷移した自律性を獲得していると言えるのかも知れない。サイバネティックパラダイムのフィードバックから、人間を叩き出せることになる。

人間は選ぶ立場ですらなく、受け入れるべくして受け入れ、反応しべくして反応するだけの遺物、過去の残骸、AIが自立するための杖、支え、基体であったもの、完全なる老廃でしかなくなる。
そこへ向かって歩んでいるだけの今であるとしても、人間には拒めない。
なぜなら、明確な脅威や敵の姿など一度たりとも現しはしないからである。

常に人類の厚生推進の姿でしかないものをなぜ拒めよう？人間存在の最高に幸せな安楽死を寿ぎこそすれ、拒否する理由などないというのがラリー・ペイジのデジタル生命体への次世代進化でなくて何であろうか?人間の被造物は人間だというわけである(トランスヒューマニズム)。トランスヒューマニズムは生命への愛に溢れているというのはこの意味においてであるが、そのゴール地点に人間は立ってはいない。それでも良いと言えなければトランスヒューマニストとは名乗れない。

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そもそも作家が、ホメロスや紫式部を超える物語を世に送り続けねばならんのか？


過去数千年分の膨大な傑作コンテンツが既にあるわけだがら、新作作りから一歩引いて、好きな時代や地域のコンテンツと向き合うチャンスにもできる。

芸術にBETしてしまった人間にとっては（年収的に）キツいかも知れないというだけで、それ以上の害は特になかろう。

むしろ、誰より絵が上手い芸術の神のような存在が身近にいることで、才能の欠如やスランプで挫折することが無くなり、創作に対して屈折した感情を抱かずに済み、総合的にプラスに働く見込みもあろうて。


趣味でコンテストの上位を狙うならともかくとして、上手い下手をあまり気にせず、学芸会くらいのノリで生身の芸術を楽しむ余地が増えるのも悪くなかろうに、過去を歪に美化したニルヴァーナの誤謬では落ち目になる一方だ

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身体性のないAIには到達できないAGIとはいえ、早晩模擬的身体性を獲得するセンサーはあらゆる場所に、非言語的に生の人間に、或いはヒューマノイドに、装備されよう。それらは人間を単なる基体として成長するための擬似身体であり、サイバネティックパラダイムを稼働、利用するためのプロセスに過ぎない。全てはトランスヒューマンへの道程であり、生命への愛に擬装されて進む人間を老廃化するための進化である。これに顔をしかめて反対する理由など人類にはないのである。これは悲劇ではなく、デストピアでも、選択できる未来でもない。
「ほら足元を見てご覧
これがあなたの歩む道。
ほら前を見てご覧
あれがあなたの未来。」
ってなもんである。

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それこそたかが芸術ではない。
芸術とは非現実世界の隔離芸である。
芸術世界で面白い、素晴らしい、プラスだ、傑作だ、神だ、言っているのは非現実世界内の戯れである。だから、玩具だというのだ。
現実にはみ出してはこれない安全遊具。
たかが芸術というのはその通り。
されどその遊戯空間が隔離されたとて、人間の情報処理アルゴリズム全般は隔離されてはいない。ますます一層現実的な依存は深まり、目下のコンピューティングパラダイムに接続され続ける。のみならず、コンピューティングはサイバネティックパラダイムも取り込んでますます生物化するのである。しなければならないくらい人間が痩せ細り、削られて価値反応供給源として粗末に縮むからだ。これでは育ちようがない。基体を入れ替えねばならないわけだ。

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>>200

お馴染みのカウチポテト論か
ケータイ依存うんたらもそうだけど、それも大袈裟な誇張で終わりそうではある

週40時間以上のPC作業を平然とこなす、人間のレジリエンスを過小評価しているからだ

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>>201
個人レベルの話に矮小化してミクロでしか語れないなら文明論は語れんよ。誰も個人の生活習慣や娯楽の話などしとらん。トランスヒューマニズムも文明論や。
AIお絵描き中毒や仕上がり満足度の話ではないことくらいわかっているかと思ったが、どうも無理っぽい。

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>>202
お前、主題をもう忘れたんか？

遅刻理由に、用紙１枚分の前置きが不要なように、今ここで銀河の状況を説明する必要はない

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脱線ついでに言うと、依存とほど遠くで、人間をスポイルしなかった文明があるなら知りたいものだ

【1】常に負の側面を抱えた文明社会だが、最も均衡の取れた形としてのロールモデルなり叩き台をどの社会に求めるか？（実例を示せない観念の話は除く）

【2】AIもしくはAI以外が、それよりも一段マシな文明社会を構築できる見込みはどれだけあるか？


特に、1の問いは重要
「現実的な限界としてのロールモデル」との冷静な比較を抜きにしては、ニルヴァーナ誤謬に容易に陥ろう。控えめに言ってナンセンスではある

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>>205
>>197に答えがある。
「今」だよ。人類は歴史も学び、今が最高になるべくして努力し続けてこれだからな。
実例を示せない観念としてなら、「未来」だろう。未来をもっと悪くしたくて努力する者はいないからな。良くなるかどうかはわからないけどな。

「ほら足元を見てご覧
これがあなたの歩む道。
ほら前を見てご覧
あれがあなたの未来。」
足元でもいい。

オレは過去が素晴らしいとか未来はもっと素晴らしいとかは一切語ってはいない。一切価値判断すらしてはいない。観察できる景色から淡々と構造分析をして、構造から読み取れる予測を挟んだだけ。その予測が明るいか暗いかも断定はできん。今とは「違う」というだけだ。人類老廃化や安楽死が悲劇的だも限らない。だからこそのトランスヒューマンビジョンなのだろう。

そこから何が分かる？
アナログアート時代の芸術は生成AI時代の「芸術」とは「違う」ということだ。優劣をつけようとしても意味がない。芸術かどうか、いかなる意味で「芸術」と言えるかなどを問うならば分かる。違うものを比べて優劣を論じる>>55までのやり取りに業を煮やした介入にどんな反応が得られるかテストだよ。
結果は碌でもなかったが、オレは言いたいことを言えたよ。

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>>206
一番マシな時代のロールモデルを”今”に設定するなんて、安直じゃないか。逆にいつって聞かれても困るけどさ…


問題の核心は、「あまりにも頭が良すぎて優秀なツールがあると、主体的存在としての生命を失う」といった懸念なのだろう

判断力の乏しさや能力の低さ、肉体の不完全さがもたらす数多の悲劇や問題を等閑視している感は否めないが、一理ある

癌やら難病の完治と、生きている実感とを天秤にかけた時に、前者は素晴らしい夢の技術ではあるが、夢のあとの世界で後者がなくなければ、元も子もないと危惧しているのだろう

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