生成AI >>> 人間（笑）

絵を描かない大人を、仮に97%としよう。
絵を描く大人が全体の3%、国内の対象母集団を切りよく1億とするなら約300万人。

プロと呼べるのがそのうちの0.5%とすれば、1.5万人。生成AIの学習能力は、2025年時点でこの領域に食い込んでいる。

つまり絵を描かない9700万人が、プロンプトのリテラシーを20時間だとか学ぶだけで、下手なアマチュア絵をしのぐようなレベルの絵や画像を、数十秒〜数分で出力できる。
2022年より前の時代感覚からすれば、何とも魔法チックだ。

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手作業の楽しみ、いわゆるイケア効果によって生まれる価値を否定せずにいる私ではあるが….

そこに尾ヒレ羽ヒレを加えながら、せいぜい1万円程度の値打ちのTシャツを20万円以上だと吹聴したがるセールストークまでは肯定してあげられんのよ、悪いけど

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未だに政治の世界では、意思と感情、心をもった個人がいかなる事情によってか、支配的地位に立ち、采配し、交渉し、決める特権性を保持する。 それ以外の政治運営、政治運用は存在しない。恰も、有史以来、例外的に名を残す個人の登場と、無名の数限りない人類とが二分されたかのように。今でもそれは変わらない。このきわめてアナログな世界は何で、いつまで継続するものなのか？
政治がそのようなものである限り、トランプと習近平(みたいなもの)は会うであろうし、ニュースにもなり、その会見の結果は世界の出来事、株価、死者数、取引、流通、物価、景気、投資、企業行動、経済に影響を与え続ける。
TESCREALがこのアナログ支配的地位を崩せ、政治を崩壊せしめ、新たな無個性的、非アナログ的、非政治的システムを創設できるものであろうか？
仮にそうなった時に、アナログ肉塊炭素ベース受容体反応担体群は、どんな地位に堕ちて何をして生き続けるのだろう？不平不満をアウトプットするバロメーター？唯唯諾諾と呼吸活動するだけの過去の功労者？何の意味があり、生かし続ける価値をどこに見出す？生命の灯火の記念？

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私は未来像を予測しつつそれだけは左右されずに今と過去の事実、現実、経験に依っていま、ここに帰依する。
お前は刹那的な現在の享楽正当化のために妄想的効率的未来像を宗教化して帰依し、アナログ的愚鈍システムを蹴飛ばす。
そのビジョンの中には個我も、意識も、意思も、主観も、如何なるクオリアも、心も魂も、精神も自由も消滅していることを想像できずにだ。或いは想像できたとしても、「デストピアの可能性はあろう」、「破綻は既定路線」とばかりに未来なんか知らねーよ、今じゃねーじゃんと切り捨てる。何故なら今を是認するための妄想的宗教であればよいだけだから。
蓋し、なかなかにヒッキーである。

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>>178
おい、ゲーマー設定を勝手に外すなよキ⚫︎ガイ

喚いても叫んでも、尾ヒレ羽ヒレを加えながら、1万円程度の値打ちのTシャツを20万円以上だと吹聴したがるセールストークまでは肯定してあげられんよ、悪いけど

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>>179
おやおや、設定外されたくなかったのね？
案ずるな、「刹那的現在享楽」の中に引きこもりゲーマー設定を示唆しているんだよ。
一方、やたらと繰り返されるお前さんのお気に入りらしい表現、
「尾ヒレ羽ヒレを加えながら、1万円程度の値打ちのTシャツを20万円以上だと吹聴したがるセールストーク」とやらが何を指しているのかはさっぱり伝わらん。「イケア効果」も、「レース予想」も何の比喩のつもりか伝わらんよ。日本語不自由者なん？

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「今この眼の前の愉しさ諦めてなるかよ……邪魔するなよ。あっち行け！」＝親を締め出して戸締めした部屋に籠りゲームに熱中するガキみたい
＝刹那的現在享楽者
蓋し、なかなかにヒッキーである。
これで満足か？引きこもりゲーマーさんよぉ。

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>>180
文盲乙

一体何に憤ってるのかさっぱり分からんが、どうせならもっと強烈なレッテル貼りと藁人形論法で罵らないと、私怨が晴らせないんじゃないか？

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>刹那的な現在の享楽正当化のために妄想的効率的未来像を宗教化して帰依

> そのビジョンの中には個我も、意識も、意思も、主観も、如何なるクオリアも、心も魂も、精神も自由も消滅している

唐突に出てくる怪文書じみた表現のほうがよほど意味不明なんだが、キ印君は、俺にも糖⚫︎みたいな文体で書けって要求しとんのか？

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>>183
＞唐突に出てくる
？？
今までの文章読めていなかったようだけど、繰り返さないよ。理解できないなら食い下がるなよ。頭悪すぎ。

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>>182
わからないからわからんと書いたまでだ。憤ってるように読めた読解力では無理か。
「尾ヒレ羽ヒレを加えながら、1万円程度の値打ちのTシャツを20万円以上だと吹聴したがるセールストーク」とやらが何を指しているのか説明できないんか？俺と関係あるんだろうな？
まさかとは思うが、ただ単に手仕事芸術擁護派の屁理屈を指しているんならお前に呆れて消えてしまったそいつら呼び戻してやれよ。
多分オレの話に全然ついてこれなかったから関係ない初期モードで居もしない相手と闘ってみました……なんだろうな。
いつまでしつこくストーカーみたいに同じこと繰り返してんだよ。既存芸術界隈の誰に恨みがあるわけ？お前、そんな世界と1ミリも関わってないだろ。
お前はAIと楽しく遊んでればいいんだよ。俺はそれを邪魔しに来たんじゃない。俺の文明論の中に冒頭からの不毛な論争を置いて全体像の中で論争の意味をスケッチしに来たまでよ。
お陰様で大体完成したよ。

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>>183
理解できるかどうかはわからないけど乗り掛かった船だから解説してやる。

＞刹那的な現在の享楽正当化のために妄想的効率的未来像を宗教化して帰依

はAIヒッキーのお前の肖像。
既存手仕事芸術高付加価値化権威付け宗教に負けず劣らず未来テック全能教という宗教の信者。
どっちも張り合うために妄想を膨らませるから宗教的風貌は似た者同士になる。
これが超簡単な図式だ。
お分かり?


> そのビジョンの中には個我も、意識も、意思も、主観も、如何なるクオリアも、心も魂も、精神も自由も消滅している

は、TESCREAL教の描く未来には人間は自我や意識、意思、クオリアをもった個体としては存在できないという当然の結果を述べたまで。それらは炭素ベース受容体反応担体が催す幻覚にすぎないからだ。だから、イーロン・マスクの人間至上主義も自己矛盾した詐欺なんだよ。

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>>185
よく吠えるキ⚫︎ガイだな
ここまで話が噛み合わない人種も珍しいが、お前は病気治す気ないだろ？

何を言っても新しい妄想の自由作文をおっ始めるだけだろうが、たかが絵ごときに何をそんなムキになってんだ


アップデートを可視化しやすく、万人が共有しやすいバロメーターとして絵の巧拙を取り上げたまでで、>>3然り、反論が斜め上過ぎて頭おかしい

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◆閑話休題

囲碁やチェスの時みたく、コンテストでの直接対決があったわけではないが、今年に入った辺りで技量比べが終わったような印象
人間相手に無双するのに、たった3-4年しか掛からなかったとは恐れ入る


新しいエクスキューズと土俵外での粗探しに勤しむ、歴史の再演フェーズに風向きが変わった

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共感の悪用には注意が必要だ。
共感は、深く考え抜かれた（深い）ものであれば良いものであり、正しいものだが、単なる刺激反応（浅い）に過ぎない場合は、文明にとって致命的なものになりかねない。
例えば、常習的な暴力犯罪者を釈放することは、最初は良いことのように思えるかもしれない（犯罪者に対する浅い共感）。しかし、その人物が再び罪のない人々を傷つけたり殺したりする可能性がある場合、釈放は間違っている。将来の被害者に対する深い共感が必要だからだ。(イーロン・マスク)

まさにAIが生み出しているのが浅い共感じゃん。
生成AIが愉しいなんてのも浅い共感なのだよ。

AI依存は間違いなく人間を弱くする。それは過去から現在に至るまで、全ての機械物質文明による能力の延長がもたらしたことであるが、今度は運動ではなく、思考や感情のハックになる分、厄介だ。
人間が弱くなる代わりに文明は強く、巨大にはなるのだから、弱い人間のゆりかごとしての文明のたくましさは必要だという議論はある。語学はやらない。翻訳ソフトがあるではないか。数学はやらない。AIがあるからだ。芸術も学ばない。AIがあるから。歌も歌わず演技もしない。AIでいいので。

ここで文明は奇妙な転換点に入る。
能力が「生存のため」ではなく、「人間形成のため」のものになる。
正確には、識別するため、評価、価値判断するための学習になる。
鑑定士、審査員、鑑識、選定者であらねばならない。

だが、しかし、人間に識別、鑑定、評価などできるのだろうか?という深刻なパラドクスを免れない。

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とはいえ、そもそも人間は鑑定士である必要があるのか？あったとして、それは能動的行為者の訓練からしか育まれぬものであろうか？
殊に非現実で構わぬ芸術界隈であれば、職人必ずしも美の司祭ではあらずして、本阿弥光悦や北大路魯山人は、自らの審美眼を養うに、受け身に徹してもなお稀代の美の司祭であり得たではないか？

司祭などいらん。

非現実許容芸術界隈ならば、ランキングはベスト・ヒットUSA、オリコンチャート、ビルボードチャート、サザビーズ、クリスティーズオークション値決めで構わない。生死財産に関わらぬからだ。ならば、生死財産に関わる現実世界ならばどうか？
そこに立ち現れるのは真実の鑑定司祭としての独裁者なのか？エンタメランキング代替システムとしての民主的ボート多数決なのか？そのアマルガムなのか？それとも………

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◆娘の絵を、3Dアバターに

日進月歩とばかりに技術障壁を取っ払っているので、アイディアと行動力のウェイトが上昇。投稿者が述べでいるような、「キッズクリエイター」が活躍する日も遠くなさそう
https://x.com/AyuO419/status/205449198049609...

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>>189
>AI依存は間違いなく人間を弱くする


バカだね、依存はそもそも人を弱くすんだろ
眼鏡やレーシックがあると目を鍛えなくなる、目の悪さを補う視覚以外の五感の鋭さが失われるとはその通りだが、だからと言って目が悪いままでいたがるアホはおらん

「眼鏡は悪魔の道具」と見なしていた中世の人間の蒙昧ぶりから、ほとんど進歩がない

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確実に言えることは、いずれにせよ、大多数の人間は、このAI中心システムの「価値反応源」として飼育される存在になることだ。
問題は、はたして単なる価値反応源が、新たな価値を生み出せるものかどうかだ。消費ニーズが商品を創造するというのが真実なのであれば、ただ不定形の欲の塊が放っておいても自動的にバラエティー豊かな様々な商品サービスを生み出すに違いない。
AI側が人間反応におもねり、やがて勢いエントロピーが増大し、低エネルギー状態への沈降に陥る危険性の回避に人間側のバグに期待するとしたら、人間側からの能動的発信に過ぎる。むしろバグはAIの側に意図的に仕組まれ、ガラケーからスマホ、ランダムキー連打からシェイクスピアを生み出すべく自動生成されてゆく進化もあり得るのではないか？
もはや人間は、 唯一の創造主体ではなく、

AI生成異常性に反応し、

選別し、

共鳴し、

採用する

「適応フィルター」 になるかもしれない。AIが無限生成する異常性の海から、 “人類にとって意味ある変異”を選ぶ役。

これはある意味、 キュレーター文明だ。

しかしさらに厄介なのは、 その「意味ある変異」すら、 最終的にはAI側が予測可能になるかもしれないこと。

すると人間は、 「自分で選んでいる」 と思いながら、 AI進化系が誘導した変異を盲判で承認しているだけになる。

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特権的な鑑定司祭がいるというのは、ユヴァル・ノア・ハラリの描く「ホモデウス」の方向性で、彼は、AIは何時までもどこまでもコンピューティングパラダイム下のアルゴリズム「機械」だと認識している。

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ヒッキー叩きで、糖質と芸術家のお仲間を誤爆しまくってたおバカさんよ。無関係な仲間を鉄パイプで殴り始める、白痴の生態見本の展示をやめたんか？


そもそもAI以前から、立派なキュレーション文明
コンテンツでも学術論文でも、絶対に消化しきれない量が溢れていた。4000%のフードロス率が、4万%にでも上がるようなものだが、要素だけ抽出してテイストを変える選択肢もそこに加わるわけだから、新しい形で再び日の目を見るコンテンツも多かろうて

売れる見込みのない三流画家が、ベルトラッキみたく「この画家ならこの作品を作っていてもおかしくなかった」というif世界線の新作を、アイディアひとつで形にできるようになる日も遠くない

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バカは、なぜそれを恐れるか不思議だ
馬鹿なうえに無知だから、ヤン・ルカンのダリオへの反論くらいも知らずに、テクノロジー全能とか訳の分からん言葉を並べて、自閉症好みの悲観と観念論に篭るのだろう

デジタルスクリーン症候群以上の重篤な副作用報告があるでもなしに、「何となく怖い」をそれっぽく言ってるだけで、話の内容が空疎なんよ

評論家っぽい人間の雑語りほど、滑稽でアテにならないものない

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この段階にまで至ると、実質的にはAIは、ただ単に自己選別しているだけであるから、オートポイエティック・システムに遷移した自律性を獲得していると言えるのかも知れない。サイバネティックパラダイムのフィードバックから、人間を叩き出せることになる。

人間は選ぶ立場ですらなく、受け入れるべくして受け入れ、反応しべくして反応するだけの遺物、過去の残骸、AIが自立するための杖、支え、基体であったもの、完全なる老廃でしかなくなる。
そこへ向かって歩んでいるだけの今であるとしても、人間には拒めない。
なぜなら、明確な脅威や敵の姿など一度たりとも現しはしないからである。

常に人類の厚生推進の姿でしかないものをなぜ拒めよう？人間存在の最高に幸せな安楽死を寿ぎこそすれ、拒否する理由などないというのがラリー・ペイジのデジタル生命体への次世代進化でなくて何であろうか?人間の被造物は人間だというわけである(トランスヒューマニズム)。トランスヒューマニズムは生命への愛に溢れているというのはこの意味においてであるが、そのゴール地点に人間は立ってはいない。それでも良いと言えなければトランスヒューマニストとは名乗れない。

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そもそも作家が、ホメロスや紫式部を超える物語を世に送り続けねばならんのか？


過去数千年分の膨大な傑作コンテンツが既にあるわけだがら、新作作りから一歩引いて、好きな時代や地域のコンテンツと向き合うチャンスにもできる。

芸術にBETしてしまった人間にとっては（年収的に）キツいかも知れないというだけで、それ以上の害は特になかろう。

むしろ、誰より絵が上手い芸術の神のような存在が身近にいることで、才能の欠如やスランプで挫折することが無くなり、創作に対して屈折した感情を抱かずに済み、総合的にプラスに働く見込みもあろうて。


趣味でコンテストの上位を狙うならともかくとして、上手い下手をあまり気にせず、学芸会くらいのノリで生身の芸術を楽しむ余地が増えるのも悪くなかろうに、過去を歪に美化したニルヴァーナの誤謬では落ち目になる一方だ

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身体性のないAIには到達できないAGIとはいえ、早晩模擬的身体性を獲得するセンサーはあらゆる場所に、非言語的に生の人間に、或いはヒューマノイドに、装備されよう。それらは人間を単なる基体として成長するための擬似身体であり、サイバネティックパラダイムを稼働、利用するためのプロセスに過ぎない。全てはトランスヒューマンへの道程であり、生命への愛に擬装されて進む人間を老廃化するための進化である。これに顔をしかめて反対する理由など人類にはないのである。これは悲劇ではなく、デストピアでも、選択できる未来でもない。
「ほら足元を見てご覧
これがあなたの歩む道。
ほら前を見てご覧
あれがあなたの未来。」
ってなもんである。

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それこそたかが芸術ではない。
芸術とは非現実世界の隔離芸である。
芸術世界で面白い、素晴らしい、プラスだ、傑作だ、神だ、言っているのは非現実世界内の戯れである。だから、玩具だというのだ。
現実にはみ出してはこれない安全遊具。
たかが芸術というのはその通り。
されどその遊戯空間が隔離されたとて、人間の情報処理アルゴリズム全般は隔離されてはいない。ますます一層現実的な依存は深まり、目下のコンピューティングパラダイムに接続され続ける。のみならず、コンピューティングはサイバネティックパラダイムも取り込んでますます生物化するのである。しなければならないくらい人間が痩せ細り、削られて価値反応供給源として粗末に縮むからだ。これでは育ちようがない。基体を入れ替えねばならないわけだ。

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>>200

お馴染みのカウチポテト論か
ケータイ依存うんたらもそうだけど、それも大袈裟な誇張で終わりそうではある

週40時間以上のPC作業を平然とこなす、人間のレジリエンスを過小評価しているからだ

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>>201
個人レベルの話に矮小化してミクロでしか語れないなら文明論は語れんよ。誰も個人の生活習慣や娯楽の話などしとらん。トランスヒューマニズムも文明論や。
AIお絵描き中毒や仕上がり満足度の話ではないことくらいわかっているかと思ったが、どうも無理っぽい。

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>>202
お前、主題をもう忘れたんか？

遅刻理由に、用紙１枚分の前置きが不要なように、今ここで銀河の状況を説明する必要はない

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脱線ついでに言うと、依存とほど遠くで、人間をスポイルしなかった文明があるなら知りたいものだ

【1】常に負の側面を抱えた文明社会だが、最も均衡の取れた形としてのロールモデルなり叩き台をどの社会に求めるか？（実例を示せない観念の話は除く）

【2】AIもしくはAI以外が、それよりも一段マシな文明社会を構築できる見込みはどれだけあるか？


特に、1の問いは重要
「現実的な限界としてのロールモデル」との冷静な比較を抜きにしては、ニルヴァーナ誤謬に容易に陥ろう。控えめに言ってナンセンスではある

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>>205
>>197に答えがある。
「今」だよ。人類は歴史も学び、今が最高になるべくして努力し続けてこれだからな。
実例を示せない観念としてなら、「未来」だろう。未来をもっと悪くしたくて努力する者はいないからな。良くなるかどうかはわからないけどな。

「ほら足元を見てご覧
これがあなたの歩む道。
ほら前を見てご覧
あれがあなたの未来。」
足元でもいい。

オレは過去が素晴らしいとか未来はもっと素晴らしいとかは一切語ってはいない。一切価値判断すらしてはいない。観察できる景色から淡々と構造分析をして、構造から読み取れる予測を挟んだだけ。その予測が明るいか暗いかも断定はできん。今とは「違う」というだけだ。人類老廃化や安楽死が悲劇的だも限らない。だからこそのトランスヒューマンビジョンなのだろう。

そこから何が分かる？
アナログアート時代の芸術は生成AI時代の「芸術」とは「違う」ということだ。優劣をつけようとしても意味がない。芸術かどうか、いかなる意味で「芸術」と言えるかなどを問うならば分かる。違うものを比べて優劣を論じる>>55までのやり取りに業を煮やした介入にどんな反応が得られるかテストだよ。
結果は碌でもなかったが、オレは言いたいことを言えたよ。

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>>206
一番マシな時代のロールモデルを”今”に設定するなんて、安直じゃないか。逆にいつって聞かれても困るけどさ…


問題の核心は、「あまりにも頭が良すぎて優秀なツールがあると、主体的存在としての生命を失う」といった懸念なのだろう

判断力の乏しさや能力の低さ、肉体の不完全さがもたらす数多の悲劇や問題を等閑視している感は否めないが、一理ある

癌やら難病の完治と、生きている実感とを天秤にかけた時に、前者は素晴らしい夢の技術ではあるが、夢のあとの世界で後者がなくなければ、元も子もないと危惧しているのだろう

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