芸術とは何か？
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人間は形あるもの、現象や出来事にも意味があると思いがちである。ましてや、人の造作したもの、人が行ったことには意味や内容が伴っていない訳がないと考える癖があっても全くおかしくはない。現代アートはこれに甘え、寄りかかったゴミの山に過ぎない。 コンセプチュアル系現代アートは高松次郎的な遊戯に堕している。
現代アートは、アートを問うのではなく、概念を問う座興だ。わざわざ芸術でやる必要はない。
「文字の中で自己矛盾のない文字は、『文字』という文字だけであるということ」
「この七つの文字」とか、
「単体シリーズ」とか、
別に簡単に言語化できるやろってのをわざわざ言語化しないで、言語化できないから芸術なのだと強弁する。
言語化するとなんてことないから避けているだけ。
言葉遊びならぬ形遊びだから芸術だというのであるが、形遊びだから分かりにくい点をもって深遠だ、素晴らしいなどと膝を打ち合う座興に何の意味もない。
芸術を言語化回避で謎をかける無駄な遊びにしてはならない。
草間彌生はどうか？水玉やソフトスカルプチャー、 独特な個形態からの集積効果で視覚表現を成立させたよ。椅子やらカボチャやらの基体は集積の舞台ではあるけれも、二次的客体だ。
あるのは埋め尽くしてみたけど何か？だけ。
感じ方のコントロールは放棄されている。
第三系統がジェームズ・タレル、オラファー・エリアソン、チームラボなどの感覚操作系だな。これは現代アート内では唯一まともな路線で、写し、ミメーシスを超える可能性があるが、トリック・アートとも重なるがゆえに異端視されがち。
写し、ミメーシスが写すのは何なのか？対象である内はまだ入り口。本当に写しているのは心である。 あるものに、何かを投影して日々眺め、祈る人がいるとして、その人はその何かが、どこにある(いる)と考えているであろうか？ものにいるとは思ってはおらず、心にいるのだとわかっている。その心を写しているのが、ものである。
亡き夫を富士山に重ね合わせて毎日語りかける江里子さん「心にいるのかあそこにいるのかという感じです。」
(NHK小さな旅「わたしの富士山〜山梨県富士河口湖町〜」)
彼女は芸術家ではなく、富士山を作りはしないけれど、写しの何たるかは分かっているようだ。
>>124 江里子さんが富士山を眺めるだけで富士山の写真を撮るでもなく絵を描くでもないのに富士山が、彼女の心を写すのであれば、富士山は立派な「芸術」である。彼女は、心の中の夫の二三年さんを富士に写すだけで良い。ならば心なきトレパク作品であれ、見る者が心を写すのであればそれは「芸術」なのではないか？
そうなるかね。だが、私はそれを「芸術」と呼ぶことを止めよう、写しと呼ぼうと言ってきた。トレパク作品でも写しになるとは言えるだろう。何の問題もない。従って生成AIも写しになりえる。
だが、トレースだから、過去作品データのパクリコピーだから写しなのではない。いずれも心を動かさねば写しとは言えないのだ。
その点、心を写してきた成果物を豊富なデータストックからパクれるAIには一日の長がある。心を盗む手練手管も模倣できるのだ。商業美術や他人制作のベストショット剽窃に留まるトレパク屋が心を盗むには他の工夫や努力を要する。有名性に寄りかかった江口寿史よりも無名性からのし上がった古塔つみの方がそのテクニックというか詐術には長けていたであろう。
【御阿礼ミアレ】 芸術とは畢竟可視化なのだ。可視化である以上、可視物を写してもせんなく、可視化されなくては現れないものをミアレさせるための行為だ。ラスコー壁画であれば、現れてほしい獲物を可視化する。美しい花であれば、それを美しいと感じる己の心を表す。写真登場ゆえに芸術が廃るというのは安直で、写真が登場するなら美しい瞬間、美しいと感じた一瞬を捉えて可視化することになる。動きでも音楽でもそう。音楽なら可感化と言いたいところだが、比喩的には可視化と同じ。イメージが何らかの形象や波動を具現化して心を揺らすものだからだ。
写しの技というよりも、ミアレの技と呼ぶのが相応しい。
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写真を見ずに実物を見て描けという人がいるが、3Dを2Dに圧縮するのであれば写真でよいはずだ。
https://x.com/aka_nuc/status/209445637665556...
写真を見ずに実物を見て描けという人がいるが、3Dを2Dに圧縮するのであれば写真でよいはずだ。 https://x.com/aka_nuc/status/209445637665556...
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写真は2D圧縮のお手本を示した技術なのであり、カメラ・オブスキュラの時代から、対象を２次元平面上に画材で御阿礼することに練達した画家が輩出した。画材が銀塩感光紙となり、イメージセンサーに変わると、スーパーリアリズム絵画は点描の進化系のピクセルドット写しのような作業化する。
問われるのは形象のリアル＝真実性だけではない。写し出されたものがどこまで世界の真実を伝え得るものなのか？という問いだ。
世界とは、所詮は誰かによって解釈されたものでしかないので、どんな絵画も写真も演出と意図と解釈が入り混じった制御されたる創作物であろう。リアリズムと抽象（abstract）には本質的な違いはなく、二つともコンセプチュアルなものでしかない。リアリズムは解釈の幅が狭い分、制約的強制的ではあるかも知れないし、理解が楽かも知れない。だが、手業をいくら精度アップしても他の技術的な写しには叶わないがゆえに、芸としての凄みには限度がある。
写真は2D圧縮のお手本を示した技術なのであり、カメラ・オブスキュラの時代から、対象を２次元平面上に画材で御阿礼することに練達した画家が輩出した。画材が銀塩感光紙となり、イメージセンサーに変わると、スーパーリアリズム絵画は点描の進化系のピクセルドット写しのような作業化する。 問われるのは形象のリアル＝真実性だけではない。写し出されたものがどこまで世界の真実を伝え得るものなのか？という問いだ。
世界とは、所詮は誰かによって解釈されたものでしかないので、どんな絵画も写真も演出と意図と解釈が入り混じった制御されたる創作物であろう。リアリズムと抽象（abstract）には本質的な違いはなく、二つともコンセプチュアルなものでしかない。リアリズムは解釈の幅が狭い分、制約的強制的ではあるかも知れないし、理解が楽かも知れない。だが、手業をいくら精度アップしても他の技術的な写しには叶わないがゆえに、芸としての凄みには限度がある。
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非存在の可視化が芸術の真骨頂であるならば、マジックもまた芸術であることに異論は出るまい。目を欺くことはあらゆる芸術の基本であり、日本の能などは、舞台上に死霊、神霊を現す技として生まれたさそ、映画はスクリーンに光の像で物語を動画で映し出すもので、非存在の可視化そのものだ。宗教画然り、神像彫刻然り、フィクション、神話、伝説、小説然り。
非存在の可視化が芸術の真骨頂であるならば、マジックもまた芸術であることに異論は出るまい。目を欺くことはあらゆる芸術の基本であり、日本の能などは、舞台上に死霊、神霊を現す技として生まれたさそ、映画はスクリーンに光の像で物語を動画で映し出すもので、非存在の可視化そのものだ。宗教画然り、神像彫刻然り、フィクション、神話、伝説、小説然り。
AI自身に、著名実在アーチストが、スタッフや制作集団職人に対して実際に行っているであろう指示のみをプロンプト化して生成AIに投げ込んで現作同等の作品が得られやすい順にアーチストを並べさせたらこうなった。
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AIアニメコンテストの類いは下記
1. COLOTEK（コロテック）
日本コロムビアグループ主催のAIクリエイティブコンテスト
2. World AI Film Festival（WAIFF）
AI映像作品を対象とする国際コンテスト
3. AI日本国際映画祭（AI Film Festival Japan）
AIと人間の共創による映像作品を競う映画祭
4. 日中国際アニメ映画祭（JCIAFF）
対象：AI技術を使って制作したアニメーション
5. 36H Anime Sprint
36時間でAIアニメを完成させる制作競争
中国では人間の絵師たちの失業が深刻化
AIアニメコンテストの類いは下記 1. COLOTEK（コロテック）
日本コロムビアグループ主催のAIクリエイティブコンテスト
2. World AI Film Festival（WAIFF）
AI映像作品を対象とする国際コンテスト
3. AI日本国際映画祭（AI Film Festival Japan）
AIと人間の共創による映像作品を競う映画祭
4. 日中国際アニメ映画祭（JCIAFF）
対象：AI技術を使って制作したアニメーション
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36時間でAIアニメを完成させる制作競争
中国では人間の絵師たちの失業が深刻化
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